读书笔记作文

【精品】读书笔记作文汇编6篇

看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读书笔记了！那么你会写读书笔记吗？下面是小编收集整理的读书笔记作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读书笔记作文 篇1

这个暑假，我看了《马小跳》这本书。看完这本书后，我被深深地感动了。

下面我来介绍一下淘气包马小跳系列里的宠物集中营。内容是一个偶然的机会，马小跳认识了麦冬娜姐姐和她的西施狗丑八怪。马小跳软磨硬缠，硬是说服麦冬娜姐姐送患眼病的西施狗去宠物医院看病。在医院里，他们遇到了吓人的斗牛狗拉登、受伤的博美狗、生小狗的小型狗吉娃娃都来麦冬娜姐姐家去住。麦冬娜姐姐家像宠物店。每天放学后马小跳都去麦冬娜姐姐去看小狗，跟它们做游戏。后来患肥胖症的德国牧羊犬海盗、法国的卷毛狗雪儿也相继来到麦冬娜姐姐家。麦冬娜姐姐为它们做宠物设计服装。大家在一起生活得很开心。没有想到意外的事发生了，拉登被车撞到了，大家难过极了。

读了这本书后我深受感想，马小跳的懂事和爱心感染了我，我想以后如果我要养宠物的话，我就要保护和善待它们，因为它们和我们人类一样也是有生命的，他们也需要爱和呵护。我应该要有一颗善良的心，长大以后才能为社会做贡献，做一个有用的人！

读书笔记作文 篇2

子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

巧言令色的意思是花言巧语，曲意逢迎，通俗点的说法叫“拍马屁”。

“拍马屁”源于蒙古文化，蒙古族是马背民族，蒙人常以养得一匹好马为荣，有时人们牵着马相遇时，常要拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声“好马”。

可见，“拍马屁”本是一种风俗，并无贬义。然而蒙人建立元朝之后，趋炎附势者为巴结权贵，不管其马优劣如何，便争着拍马屁股恭维一番。

久而久之，“拍马屁”便成了谄媚逢迎、阿谀奉承的意思。

纵观中国历史，历朝历代都会出现几个马屁大师。90年代初，有人专门编了本书叫《马屁大观》。编者从各种正史野史、民间小说中摘选了数百则“拍马屁”的故事，马屁大师们轮番登场，各成一派，可谓百屁争鸣，拍出了风格、拍出了特色。

不过，也有几条漏网之鱼不在《马屁大观》之列，但与书中的马屁大师们相比却有过之而无不及。比如武周时期的宰相杨再思，绝对是个集拍马屁之大成者。

当时，武则天的面首张易之、张昌宗兄弟依仗武则天的宠爱而权倾朝野。有一次，二张的哥哥张同休在司礼寺宴请百官，酒酣之时竟然当着百官之面取笑当时担任内史之职的杨再思说：“杨内史长得真象高句丽人。”

这句话如果放在今天，特别是受韩流影响的年轻人们，绝对会认为是夸自己长得帅或长得美。但当时唐王朝是当之无愧的天朝大国，高句丽这种附属小国在汉人的眼里就是“蛮夷”，所以说别人长得像高句丽人的意思就是，你丫长得真丑。

面对这种赤裸裸的打脸，杨再思不但不怒，反而十分开心，还立即按照当时高句丽的民族习惯，将剪纸贴在头巾上，反披着紫袍，摇头晃脑地跳起了高丽舞，在座的百官无不鄙笑。

还有一个例子。当时张昌宗以美貌著称，时人都称他面似莲花，杨再思却说这个比喻不好，说：“不是六郎（张昌宗小名）似莲花，而是莲花似六郎才对”，一句话让张昌宗心花怒放，大赞这家伙会说话。

杨再思为官一任，基本碌碌无为，但凭着炉火纯青的马屁术，一直官运亨通，在政治斗争中始终屹立不倒。

不过，历史的审判向来公正，后世史学家用如椽巨笔将这个“马屁精”永远钉在历史的耻辱柱上。

不但中国人，老外也爱“拍马屁”，特别是日本人，竟然将“拍马屁”演变成了一种文化。

日文的“拍马屁”翻译成汉文叫“磨芝麻”，寓意对待上级或长辈要毕恭毕敬，就像双掌互搓磨芝麻的样子。

日本人受汉人礼治文化的影响，视“敬”如命。我们经常能看见电视中，日本人谦卑地九十度鞠躬，只敢看对方的脚，大声喊“哈伊”。

中国人原来也讲究这个。古代称身份高贵的人为“足下”，就是说您身份尊贵，我只能看你脚下那块地方。

现在中国人已经不再讲究这个了，但日本人还保留着这一传统。日本的社会强调上级对下级、前辈对后辈的绝对权威，对大部分日本上班族而言，磨芝麻是职场必备的技能，因此也就有了“马屁文化”。

有日本职员曾总结过职场的“马屁套路”，上司开玩笑冷场的时候要帮腔，说的有趣的笑话要在别的场合要再次提起，“上次那个笑话太有意思了”。另外，诸如“某某桑，我非常仰慕您…您太伟大了…我在您面前太渺小”这样恭维话要经常说。

在我们看来，这些话不仅肉麻而且做作，不过在日本，几乎人人都很吃这一套，甚至还出现了“拍马屁”的职业。据说东京两个大学毕业生在路边摆了个小摊，提供拍马屁服务，口号还挺文艺：“感觉一下你潜藏的魅力吧，纵容一下自己”。结果一开张，生意火得不行，让人不禁感叹生财有道。

这么一看，日本的社会风气好像也不咋样（咦，我为什么要用也？）。

不过，相比言语，日本人更看重能力和态度。日本人不反对“拍马屁”，但反感“只会拍马屁”。所以，在日本职场，马屁精终究还是马屁精，有能力的.马屁精才是好员工。

其实，因为现实生存的需要，每个人或多或少都有拍马屁的时候，这无可厚非。马屁精不可怕，可怕的是只会拍马屁的“二十四K纯马屁精”。

在中国古代，无论是昏君还是明君，身边都不乏溜须拍马之人。但越是昏庸的君主，身边的“二十四K纯马屁精”就越多。

古代君王头顶上的冠饰叫冕，冕的两边各用一条丝绳挂下一个饰玉，称作瑱，因为可以塞住耳朵，所以又名充耳。充耳的目的，就是让君主不要去听一些谄媚之言，充耳不闻就是这个意思。

可惜的是，人们在加冕之时，只顾享受冠冕堂皇，却忘了耳边的警示。

所以，身居高位者，赞美之言可以听，但一定要有自知之明，如果听到那些和自己没关系的“马屁”，要果断扬起蹄子，一脚踢开。

踢开他们，才能看见真的自己，才能发现真的生活。

读书笔记作文 篇3

学习完朱自清写得文章后，我便体会到我们的日子如泼出去的水，没法再捞回来，所以我们要珍惜时间，不要虚度光阴。匆匆读后感300字。

课文里有许多句子让我印象深刻，如:我们的日子为什么一去不复返呢?事实就是这样的，我们的日子过一天少一天，在不知不觉中，时间一分一秒的过去了。如果有谁浪费了时间，那就等于浪费了一部分生命。

珍惜时间的人，哪怕给他几秒，他也会过得很充实，浪费时间的人;哪怕给他一年的光阴，他也会过得很空虚。上天对每个人都是公平的，给每个人都是一天二十四小时。如果想要自己的时间多，就得充分地利用时间，把时间挤出来，不就ok了么。时间，来也匆匆，去也匆匆。浪费时间的人们，快醒醒吧，不然，时间将在你们身边消逝。

读书笔记作文 篇4

《百年孤独》被称为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇之著”。它是加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品的代表作。读完，书中病态的孤独，形形色色的畸形人格，漂浮在我的四周，久而不去。

书中的人物霍·阿·布恩帝亚本是一个勤恳务实、富有创造力的人。但由于他错误地对科学和求知痴迷，炼金术，上帝铜版照片……他完全发了疯，所以他是个孤独者。

他的妻子乌苏拉是个闪烁着母亲一切美好品质的妇女。在我看来，她其实就是这个家族的地基。整部书都是她忙碌的身影，这个女人的身上拥有着另一种孤独感。

我想全书最悲哀的人物莫过于布恩帝亚的次子奥雷良诺了。他发动了无数次的武装起义，却都无果。所幸命很大，躲过了埋伏、暗杀以及枪决，顽强地活了下来。但活下来也许才是对他最大的折磨。他痴迷于做小金鱼，反复不停地做，就如同对于炼金术的痴迷。

书中的人物无不充斥着孤独感。这也许正是作者想要对我们表达的，这个家族的孤独性给整个家族带来了毁灭。同样，这个没有感情沟通，缺乏信任和了解的家族也象征了当时的社会。或许作者正以此书来表达自己对拉美民族共同团结，摆脱孤独的强烈愿望。

读书笔记作文 篇5

看了一篇作文就会从中吸收有益的部分，从而充实自己。下面小编带来的是作文的读书笔记，希望对你有帮助。

读书笔记作文 篇6

儿子给我的启发是：儿子虽在废墟里面，他不会灰心，因为儿子在等待着父亲救他，到了最后，父亲听到了儿子的声音，父亲把儿子先救出来，可是儿子很谦虚，让同学先上来，自己最后一个才上来。

《地震中的父与子》这篇文章，给了我做人的启示。过了一段时间在读，也许我又会得到新的体会。