高中作文

关于高中作文(15篇)

在平日的学习、工作和生活里，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的关于高中作文，希望能够帮助到大家。

生活的航行不可能一帆风顺、风平浪静，逆流而行和迷失方向也是家常便饭。只有经历这些欢欢乐乐，承受这些风风雨雨，人的心灵才能得到洗礼，头脑中的航向才能更加清晰。困难过后的回首，也许会发现，应该感激的是生活中经历的困苦。

那是一个风和日丽的午后，夏暑已经消退，凉风习习的下午，让人的精神也格外清爽。

抬起腿跨上座子，双手紧紧握住车把，双脚小心翼翼地离开地面，蹬起了沉重的踏板。这时，空中忽然吹来了一阵轻风，我的身体仿佛像一块沉重的石头，“砰——”，又一次跌倒在了坚硬的石灰路面。

抽泣声还没来得及出，却发现腿仿佛像被刀割了一样疼。低头一看时，殷红的血就像破裂的水管中溢出的水，源源不断地向外流出，瞬间便从腿上滴落到了地上。

没错，我当时正在学骑自行车。和很多人一样，这是不经过一次次摔倒，一次次受伤学不会的事情。而刚才的那一段，已经不知是第几次跌倒在地面上了。

重新扶起倒在地上的自行车，擦干腿上的血，我再一次跨上了自行车。却再一次重重地摔倒在了地上，刚擦干血迹的腿上，再一次流出了殷红的血液。

看着血液再次流出，我几乎就要在这次跌倒上放弃了。难道我真的就是学不会自行车吗？血越流越低，我站在原地发呆的时间越来越长。忽然，有一句歌词在脑海中荡漾起来：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹”。

“彩虹”是人们喜爱的美景，象征了在经历挫折后的美好的回报和希望。这时，我的心情也像拨开云雾后，湖面上的一道彩虹。重新擦干血液，重新跨上车子，重新踏起脚踏板，一步、两步、三步，我伴随着彩虹驶向了更远的路。

风雨磨难之中，往往有着这样的一道光，仿佛无影无踪，却又处处不在；仿佛无声无息，却又响彻云霄；仿佛远在天边，却又近在心间。勇敢地抓住它，就能拨开云雾望见光明。

但是，在这之前，还要承受住生活给予的磨练、锻炼。它可能使你伤痕累累，也可能让你信心尽失。不过，微笑着接受这一次次痛苦和打击。也许，你就接受了命运一赠给你的一本本的财富、阅历和成功。

接受痛苦，何尝不会使自己的生活更加丰富多彩呢？

时代踏着飞旋的舞步在我们头顶舞蹈，我们踏着水泥板，在匆匆行走的车流量中穿梭。在海量更新的数据，赢在起跑线的欢呼声中，是否有那么一刻让你想要停下脚步，静静徜徉在温婉深厚的中国文化气息中？是否想要接受一番文化洗礼，沐浴在古朴的书香文化中？是否想要找回那似水般洁净温柔的初心？《礼记·大学》中说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。”追溯到几千年的历史文化中，我们便可知，所谓初心所谓生命底色，便是“明德亲民至善”了。

“明德”似水之清莹。古有陶渊明“不为五斗米折腰”之说，刘禹锡居陋室而有高雅情怀。季羡林老先生为清华园的一草一木流连驻足。他们都深饱文化洗礼而集明德于一身。明德，是山涧间一泻而下的清泉，不受世俗的尘泥侵染；明德是蓝田中的美玉，纯净而生烟；明德，是不染污泥，清出于水的芙蓉……拥有一颗纯净之心，执高尚雅怀，让“明德”似水常伴！

“亲民”似水之温软。“狂吟醉舞之无益，粟饭藜羹问养神。”苏轼虽身居高位，却不耽于富贵，不沉湎于醉生梦死，而深信粗茶淡饭最养人，他不自视清高，愿与穷苦之人共享人间疾苦。白居易在《观刈麦》中描写秋收时的劳碌与人民受吏碌压榨的惨象，诗末发出“念此私自愧，近日不能忘”的叹言。可见，他体察百姓的情怀。他的诗多反映民间疾苦且通俗直白。正是他的亲民，他的体恤，书写出了多少人的心声，让百姓深深敬爱。

“至善”似水之博爱。水是一位博爱的慈母，她润万物而无声息。自古便有“上善若水”之说，当代的例子也数不胜数，感动中国十大人物一次又一次地催人泪下，最美教师，最美阿婆……让我们相信真善尚存！那么，请让心灵开出纯白花朵，将善的芳香带往每一个角落！

《诗经》有云：“出自幽谷，迁于乔木。”世间多浮华，诚恳地忠于初心才是真正的聪明。做到明德亲民至善，才能让人生美如四月，芳香馥郁。

如吕碧城，人如其名，以澄澈之心，留得一世清莹；如林徽因诗意盎然，以温软之心谱下百世城倾；如冰心温婉善良，以博爱之心，挥就百年清音。如你如我，以明德亲民至善的初心，留下一世芳华！

愿你我摒守初心，在寻花踱步，山寻水觅间，将芳华倾洒每一寸土地。

水资源缺乏，矿产资源缺乏，水污染，大气污染……

面对越来越恶劣的居住环境，地球上的所有国家都在提倡低碳环保，我国自然也不例外。这不，我家也在积极响应号召，努力创建低碳环保之家呢!

我老爸曾经是开车大军中的一员，那时我几乎每天都能听到他的抱怨声，上下班总堵车，油价越来越高，身体越来越差。突然有一天，老爸买了辆自行车，很兴奋地说要骑自行车上班，因为骑自行车既健身，又低碳，还环保。别说，老爸骑了自行车后，再也没有了堵车的烦恼，上下班的时间比以往开车用的时间还短了不少。经常骑自行车，老爸锻炼了身体，体重比以往减了近十斤。细心的老妈还算过一笔账，因为老爸不再开车，每月省下四五百元的汽油钱呢!省钱，省时间，锻炼身体，这可真是一举三得啊!在老爸的带动下，他的许多同事也加入了骑自行车上班一族呢!

因为低碳生活，妈妈也改变了许多。

以前，妈妈洗完脸，手指一按，一盆水就“哗哗”地流进了下水道，淘米水和洗菜水也不例外，至于洗脚水嘛，就更别说了，留着它能有什么用呢?于是，这几种用的最多的生活用水就这么浪费掉了。不过，现在它们可被妈妈派上大用场啦!妈妈准备了一个桶，把洗脸水和洗脚水都倒到一个桶里用来冲厕所。至于淘米水，妈妈用一部分用来浇花，另一部分则用来洗菜，而有些洗完菜的水还能接着用来洗碗，洗碗的水同样可以倒到桶里冲厕所哦!姥爷告诉我，淘米水很有营养，特别有利于花儿的成长。给花儿浇一次水，就可以省下大约一升自来水。如果天天都用淘米水浇花，一个月能省下大约三十升水。如果每家每月都能省三十升水，那对于我们这个缺乏淡水的国家，是多么利国利民的一件事儿啊!

爸妈的举动，对我也造成了潜移默化的影响。

以前，我的练习本封面稍微折一点儿，或者还差几页没用完，就都被我毫不客气地“遗弃”了。我有许多中型笔，有的笔图案磨去了一些，有的笔仅仅旧了一些，就被我扔到了垃圾桶里。仔细想来，我几乎没有一本全部用完的练习本，也没有一支用过第二个笔芯的中性笔，真是太浪费了!自从懂得低碳环保后，我再也不那么做了。我把没用完的练习本全都找了出来，准备接着用它们。我还买了许多 ……此处隐藏7451个字……一片片腊肉，是故土对它孕育的每一个生命的祝福与牵挂!

边品味农家饭菜，边听老爷爷谈论。老爷爷自豪地告诉我们，老家年年丰收，家家粮满仓，畜满圈，吃不完的腊肉，喝不完的包谷酒，日子像神仙一样的快活……

望着眼前盘子里的腊肉，我用鼻子深吸了几次气。哇!好香!

人们在郁闷孤独的时候，往往会很压抑自己，工作和生活中的一些波折，会让你感到忧伤和痛苦，甚至很烦躁。无论在精神上，还是在躯体上都会出现不同的变化。有时候歇斯底里的发狂，有时候痛哭流涕，让自己的神经常处于高度的紧张和戒备中，不能摆脱和自拔。我觉得这是自己给自己的心智套上了枷锁，自己禁锢了自己，让自己的潜意识和心里受到了约束和控制。

我记得佛家有一句话：魔由心生。自己心里想什么只有自己才最清楚，如果自己不骗自己，那么谁也骗不了你。只要你不去欺骗生活，生活也不会欺骗与你。只有敢于面对自己的内心，才能找到开启自己内心的钥匙。要保持一个良好的心态，不要让想象中的意念困扰自己的。放下困惑，忘却过去，放下不该有的念头，你就会觉得特别的淡定从容。

世间有许多变化无常的事情，让我们的内心变得烦躁轻浮。人有生死之悲，所以要遵循无常，顺无常而为之。把生死看成是一种怀念和重生，你就会觉得上苍是爱每个人的。人有爱和恨之心里，就要用慈爱的心去化解，用爱包容恨意，这样你就会觉得在你的周围到处是你的朋友。人的生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题，它是用来愉快的生活。为什么不坦然的去释怀自己的内心的茫然，放飞自己内心的希望那！

我们每个人都要学会舍得，舍去凡欲的贪念，舍去内心的魔汁，舍去痛苦和忧伤，幸福之道来自于内心世界获得的和谐和喜乐。我们应该珍惜现在的一切，不要总是抱怨自己是不幸的人，更不要用沉重的欲望迷惑自己。要放下负担，仔细品味自己，学会欣赏自己，这时候你会发现你是那样的优秀，那样的快乐，幸福就在你的身边。遇事不要仓促决定，应该多想想，多深思，你就不会为一次的决定而后悔。低调做人，淡然处世，谦卑忍让，淡泊名利，你就会发现你的内心很平静，一切的烦恼忧郁就会离你而去。

我们应该用一种轻松的心情来面对每一天，尤其是工作和生活愈紧张，愈忙碌，愈繁杂的时候，愈要懂得放松自己的身心。一位真正懂得从生活经验里找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑，只要我们放下执着，淡然平和的面对一切，我们就会很快乐。

痛苦是什么？痛苦就是是自己禁锢自己的枷锁。快乐是什么？快乐就是淡然平和坦然的面对是人生。

禅师有个爱抱怨的弟子。一天，禅师将含盐的一杯水和含盐的湖水让弟子品尝，弟子得出不同的结论。禅师告诉弟子：“生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。”是的，生命中痛苦的咸淡，取决于自己——取决于自己的心胸。

为什么生命中痛苦的咸淡取决于自己呢？因为你如果心胸宽阔，选择当一片湖，那么你生命中的痛苦将如湖中的水——纯净甜美。反之，如果你心胸狭窄，选择当一杯水，那么你生命中的痛苦将如杯中的水——咸的发苦。

唐代著名诗人王昌龄，左迁龙标时，他心胸宽阔，选择当一片湖，承载了生命中的痛苦并加以稀释，而另一些被贬的人却怨声载道，叫苦连天。这是因为王昌龄心胸宽阔，认为被贬，这是生命中遭遇的痛苦，我们已无法改变，既来之，则安之，他将这种痛苦稀释淡化，乐观生活，品味生活，从而写下了许多脍炙人口的诗篇。王昌龄选择做一片湖，让它纯净甜美。抱怨者选择的是当一杯子，让痛苦在杯中加深，从而荒废了人生。

美国旧金山患童麦克斯，虽患白血病，却乐观地将生命中的这一痛苦洒向湖中加以淡化，梦想能像蜘蛛侠一样拯救世界；中国宁夏福利院中的孩童，虽然失聪，却没有放弃对生活的热爱，他们仍然积极面对生命中的这些痛苦。他们都还是孩子，但他们都懂得要做一片湖，要稀释淡化生命中的痛苦，快乐地活着。 反观有些人，在生命中遇到痛苦时，他们心胸狭窄，选择的是杯子，让痛苦

咸的发苦。前不久发生的“昆明暴恐砍杀无辜百姓事件”就是一个典型。这些犯罪者，他们将自己生命中的痛苦贮存在小小的杯子里，他们抱怨社会，憎恨所有的人，以致砍杀无辜百姓，造成血案，成了千古罪人。如果他们能选择当一片湖，将自己生命中的痛苦在湖中稀释淡化，以宽阔的胸襟看待社会，对待别人，不怨天载道，那么他们就不会犯下令人发指的罪行，也就不会锒铛入狱，沦为阶下囚了。

由此可见，禅师的话真的是智慧之晶：生命中的痛苦取决

于盛它的容器，即只取决于自己，取决于自己是否心胸宽阔——当一片湖，还是心胸狭窄——当一杯水！

第一次生命啼哭时，是一只空杯子，回荡的全是空旷。茫茫然睁开眼睛，有无数的影子，有纷繁的颜色，有石头、沙子和水。

有母亲甜甜的泪花和父亲呼朋引伴的微笑。我不知道，父母亲就是我生命原初的大石头，两个坚硬而柔软的大石头，两个始终如一却又屈伸自如的大石头啊。他们可以铺在地上让我爬，他们可以立在旁边让我扶，他们可以盖在身上给我暖，他们可以挂在心口使我恋。他们是床，我可以躺；他们是椅，我可以坐；他们是一条不断延伸的路啊，我可以沿着这条路踏步远方。

然而，过了最初的阶段，当我对大石头习以为常，我往生命的杯子里装进了沙子，装进了水，当我觉得拥挤的时候，我取出了石头，把它晾在一边。或许，我也把它变成了沙子，或水，一起混在了杯子里。我不知道，真的，沙子和水是永远成不了大石头的呀。我不知道，真的，我以为装满沙子和水就是充实呀。当我真切感受到沙子的松散和水的柔弱，我开始期待一个新的大石头，我认为她一定是一块真正的大石头，她有着浅浅的笑靥，美妙的身段。她是花园，让我忘返；她是天使，让我灿烂；她是我生命的唯一啊，我从此停泊进温柔的港湾。

然而，我不知道，这块我苦苦寻来的真正的大石头终究也要变小，像父亲、母亲一样。在她即将变成了沙子，变成了水之前、我和她拥有了一个共同的石头——这石头实际上是一只属于石头自己的杯子。我们让这个石头在我的背上爬来滚去，在我们的胸口摇来晃去，在我们的杯子里越长越大。她是那样的纯净啊，有如清晨曦露；她是那样烂漫啊，可比三月桃花；她是那样生机盎然啊，我让我的生命也尽情葱茏在她生命的叶脉里。

然而，我不愿知道，虽然我知道，我也只是她生命最初的大石头啊，我在她生命的杯子里，最终也要成为沙子，成为水。她最终要模仿我的样子，去追寻她自己的一个个大石头。

然而，我还是心甘情愿，在她生命的杯子里，我心甘情愿做一粒沙子，做一滴水，并且，在她需要装进大石头时，自觉地腾出空间。但我终于发现，漫长岁月过去后，在那两个曾是我生命原初的大石头的杯子里，我依然是大石头，光鲜如初，只是这两只杯子，此刻已经倾斜、倒地、最终长埋土里。这时，我才发现，我生命的杯子，原来一直装着我的原初的两块大石头啊，只是，为了新的大石头，我把他们暂时变成了沙子。

最终，我会剩下那个很旧的笑靥，那个很老的花园，依然陪着我这只日见老化的杯子，走进晚霞。

然而，这就是生命，在上一代和新一代中传递。